本篇文章将介绍体育铅球教案，让读者了解铅球运动的基本知识和技巧。铅球作为一项传统的田径项目，要求运动员既有力量，又有技巧。本文将详细讲解铅球教学的步骤和注意事项，帮助教师和学生更好地掌握这项运动。
第1篇
1、知识目标：通过学习，使学生初步了解和掌握侧向滑步推铅球的基本知识、基本技术和基本技能。
2、能力目标：发展学生腰腹部力量及身体上下肢协调配合能力，提高投掷能力，并在练习过程中培养学生思维能力、辨别能力。
3、思想教育目标：培养学生勇敢顽强，遵守纪律的良好习惯。教学重点：全身协调用力在最后用力时，按顺序集全身力量于最后产生的爆发力上。
滑步与最后用力相衔接并能根据学生中普遍存在的带有共性的错误动作，找出原因，采取正确的方法和手段，有效地纠正错误。
1、预备姿势：强调指出两脚站位位置、重心位置及上体姿势。
2、滑步动作：摆动腿积极下压，支撑腿主动后撤，降低身体重心，两腿几乎同时着地。
3、最后用力：技术关键强调用力顺序从下至上，右腿蹬伸、上体转动，左腿支撑，抬头挺胸，以胸带肩，球出手时，手腕用力手指拨球。
4、维持平衡：出球瞬间后，右腿和左腿交换，左腿后举，降低重心，缓冲向前力量，使身体维持平衡。
5、评价学生在练习过程中完成动作质量，有助于掌握正确动作技术。
1、讲解动作要领和注意事项，再分解动作，边讲解边示范。
2、徒手握持球练习方法：①两手交换抛接球。②原地向地迅速用力推球。
4、滑步练习：①摆动腿预摆练习。②支撑腿主动后撤练习。③预摆滑步练习。
5、最后用力模仿练习（体会蹬、转、挺、推、拨、送的用力顺序）。
本节课通过教师的精心设计，讲解、示范。最大限度地调动了学生学习的积极性、主动地参与教学的全过程。并且通过自己的努力，用眼观察、动脑思考、切身体验，使学生的观察能力、思维能力、得到较好的训练；同时通过课堂练习，使学生掌握了技术动作，达到了教学目标的预期要求，掌握了本次课的技术重点，突破了难点。并能熟练地完成动作技术，达到了增强体质的目的，同时也较好地掌握了科学锻炼身体的方法。
第2篇
本单元为古代散文，三篇之中文学色彩最为浓厚，又在全单元甚至全书的最后。无论从单元编排的角度还是从三册为“文学作品”的角度来看，我认为教材编写者建议用三课时教读都是非常合理的。
对于古代文学作品的学习，我认为既要考虑文学作品的本质特点，又要揣摩课文的个性特征。文学即人学，是人的感情、思想与自然（绝非仅仅是自然景物）、社会和谐共处，相互激活，相互欣赏，相互提高的一种生活方式。因此，对文学作品的欣赏必须要结合作者的生活经历和时代背景，结合创作时具体的时间、地点来进行。对于这篇课文而言，则还需把握作者从1080年初贬黄州到1082年秋游赤壁创作此赋期间情感思想起伏变化的心路历程，把课文当作这条线上的一个点来理解。再一个，就是这篇课文的重难点，从编排上看，这也是整个单元的教学重点，起到收束整个单元的作用。最后，古代文学作品一般都是适合朗读的，这篇课文要求全文背诵，积累是新教材、新大纲一个突出的重点，因此应该把朗读、背诵贯穿到教学过程之中完成，这是完全可以做到的。
余秋雨先生有一篇散文叫《苏东坡突围》，这篇文章主要讲述苏轼因“乌台诗案”被贬黄州后的生活经历和心路历程。作者认为这段炼狱般的经历让苏轼真正走向了成熟，因此，在文末余秋雨写到（投影以下文字）：
“成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。勃郁的豪情发过了酵，尖利的山风收住了劲，湍急的细流汇成了湖，结果——
引导千古杰作的前奏已经鸣响，一道神秘的天光射向黄州，《念奴娇赤壁怀古》和前后《》马上就要产生。”
?前》写于元丰五年(1082)七月，这时苏轼谪居黄州已近四年。作者无辜遇害，长期被贬，郁愤之情，实在难免。但他又能坦然处之，以达观的胸怀寻求精神上的解脱，不被颓唐厌世的消沉情绪所压倒。他在这篇赋中自言愁，而又自解其愁，便反映了这种复杂的心情。
苏轼，北宋文学家，字子瞻，号东坡居士，四川眉山人。
父苏询，弟苏辙均以文名著称，而以苏轼成就最大。文坛历史上称他们父子为“三苏”。宋仁宗嘉佑二年，苏轼中进士，受到当时文坛领袖欧阳修的赞赏。宋神宗熙宁年间。王安石实行变法，苏轼因反对新法而外调杭州通判，转任密、徐、湖州知州。元丰二年因讽刺新法的诗句，而被捕下狱，后贬为黄州团练副使，因筑室于东坡而自号东坡居士。哲宗继位，一度被召回家，等哲宗亲政，苏轼再一次遭贬到惠州，后又到琼州。徽宗即位后，遇赦北还，途中在常州病逝。
2、苏轼的文章如波澜迭出，变化无穷，无论什么样的题材，在他的笔下都表达得新鲜贴切而又明白晓畅，具有很强的感染力。《》用古代散文的笔调写赋，叙事，写景，抒情，说理浑然一体，想象丰富，哲理深邃，有浓厚的浪漫主义特色，我们的课文所选是他的《前》。
“赋”的名称最早见与战国后期荀况的《赋篇》，到汉代形成特定的体制。
“赋”着力于铺阵事物，较多地掺用散文化的句式。赋体经历了长期演变的过程，发展到中唐，在古文运动影响下，赋又出现了散文化的趋势，不讲求骈偶，音律，句式参差，押韵也比较自由，形成散文式的清新流畅的气势，叫做文赋。象杜牧的《阿房宫赋》、苏轼的《》都是文赋的佳作。
要求听准字音，听出节奏，听教师对文章感情变化的处理。
3、划出写景的句子，两人讨论，形成一个整体画面。要求能按照由上到下、由远及近的顺序，将这个画面描述出来。可以打腹稿，也可以拟个简单的提纲，目的在于通过想象再现东坡先生的此时此地此景。请一个同学描述。
4、投影一幅画面小结第一段的景物特征：澄澈、幽美。
2、教师引导。如此幽美的自然环境中，作者的心情如何？请在此段找一个词概括。
3、作者写了饮酒放歌之乐后，接着写谁？箫声如何？请找四个词概括，并分别组词。（哀怨、思慕、啜泣、倾诉）
4、歌是欢乐的，而箫声却如此悲愁。此处有一个问题，从行文看，“主乐客悲”是明显的，而正文前的提示却说作者“力求排遣苦闷”，这个矛盾应该怎样解决？请大家认真思考之后讨论，用简洁的语句表达出来。假如有难度，可结合提示中“作者运用主客问答这一赋的传统手法”这一句话思考。最后，引导学生认识到客的苦闷就是苏子的苦闷，问答的过程其实就是苏轼自身思考、排遣的过程。就在此处，作者的心情由乐转悲了。
5、其实，作者的心情变化不仅仅体现在本文中，而是贯穿在被贬到黄州后的所有作品中。我们来共同感受一下。投影两词：《卜算子》和《定风波》。教师简述如下：第一首词作于公元1080年初贬黄州之时。写出了苏轼经历人生重大打击后孤苦凄凉而又惊魂未定的感觉，与本文表达的感情是截然不同的。第二首词写于公元1082年三月，此时的苏轼已经能够坦然面对甚至享受人生的风雨了，最后一句最能概括全词“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”。而这些情感变化合在一起恰好说明了苏轼抒写的是自己的真性情，苏轼的人生是真实的人生。
1、对于古文，我们一定要做到在熟读的基础上自然成诵。
①教师投影背诵提示一，学生根据提示自背一遍，再齐背一遍。
④总结背诵方法：重点词提示法；层理思路法；韵脚法；句式法；想象画面法等。
这节课我们共同感受了苏轼初游赤壁的情怀，至于东坡先生为什么由乐转悲，又为什么总是能很快超脱，答案就在下节课，后两段苏轼对人生的诠释对我们会有更大的启迪。
全文描写了月夜的美好景色和泛舟大江和饮酒赋诗的舒畅心情，然后通过客人洞箫吹奏的极其幽怨的声调，引起主客之间的一场问答，文章重点便新移到关于人生态度问题的论辩上。全文有诗情，有画意，有哲理，表达了作者旷达乐观的处世态度。
第1段描写夜游赤壁的情景，展现了一个清风和明月交织，露珠和水色辉映的充满诗情画意的幽美境界，为全文定下悠扬和谐的音调。
第2段写作者饮酒放歌的欢乐和客人悲凉的萧声，主客触景生情，由欢乐转悲哀，引起下文主客问答的议论。
第4段写作者欣赏大自然美妙风光的豁达开朗的心情，对生活旷达乐观的态度。
散文贵在以意贯穿全文，本文抒情脉络清晰、明了，由月夜泛舟的舒畅，到怀古伤今的悲咽，再到超脱人生的欢快。整个情绪的转换由喜转悲为乐，线索的起伏形成文章的波澜。作者由游起兴，由景生情，由情入理，文章开始的写景，与作者超然旷达的心境相映成趣，也为下文的抒情，议论奠定了基础，而哲理的简述，则画龙点睛，道明本文的主旨，表达了苏轼旷达乐观的处世态度。
作者写上以风物之美，给读者以无尽的艺术享受，如开篇，作者的清风，白露，高山，流水，再加上月色，天光，交织组成了一个“羽化而登仙“的澄清境界，使读者陶醉其中，组者还借助夸张，想象，运用精细的刻画和生动的比喻，把洞箫那种悲咽低回的哀音报表县得十分形象，真切，使人如闻其声，几乎也要凄然落泪。
?前》是散文和韵文的结合，既有传统赋体的那种诗的特质和情韵，同时又吸收了散文的笔调和手法，打破了赋在句式声律和对偶方面的束缚，更多的是散文笔法。句式有长有短，既整齐又参差，同时又以赋的形式出现，如通篇换了12 次韵，以主客问答的形式表达作者的思想，主张，也采用了不少对偶排比的句式等。使文章既富韵文的声韵之美，又有散文的自然流畅。可以说这是苏轼对赋体的一个创新和突破。
客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空。酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉！况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿。驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣子天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”
苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”
客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中。不知东方之既白。
c、“盈虚者如彼，而卒莫消长也”：人生的成功与失败是有规律是，不应消极。
3、对文中“客”与“苏子”的观点转述不正确的一项是：
a、客人高度称赞了曹操这样的英雄，委婉都抒发自己怀才不遇，功业无成的伤感。
b、客人大有“天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数”的苦恼和无可奈何。
c、苏子的思想则较为积极，水长流，月永生，宇宙和人生都是永恒的。
d、苏子还认为，只要投人大自然，能及时捕捉造化的各种美，人生就是幸福快乐的了。
a、文中的主客对答实际上都是作者一人的化身。客的观点代表了苏轼的生活苦恼，主的观点则代表了苏轼的超脱领悟，
b、本文即是一篇抒情小赋，而就其内涵来说，更是一篇哲理小赋，包含了对宇宙人生的思考和领悟。
c、看得出作者苏轼这时对人生的看法还是积极乐观旷达的，是能够融入大自然并享受大自然的。
d、不论是从文体角度还是从语言运用的角度来比较，本文和杜牧的《阿房宫赋》都很为接近。
第3篇
能够说出侧向滑步推铅球的动作要点，所有学生能完成侧向滑步推铅球的动作。
通过铅球对学生的力量进行提升，通过铅球的发力提高学生的身体协调能力
培养相互鼓励、勇敢、不怕困难，勇于进取的心理素质和体育精神。
堂常规：体委整队，报告人数，师生问好，教师简要介绍教学内容，检查服装，安排见习生。
方法：通过老师下达队列基本口令，学生做出相反方向的动作。口令下达由慢到快，练习学生的反应能力，做错的同学做个俯卧撑。
2徒手操：老师喊节拍带领依次活动头部、肩部、胸部、髋关节、膝关节、手腕脚踝、压肩、压腿。
组织教学：四列横队体操队形，教师边做示范，边提示动作要领，语言激励学生，及时表扬鼓励。
找出班级公认有力量的同学随意推铅球，记录距离，在找一名普通同学推铅球，同样记录距离，然后向同学提问，第二名同学能否超越第一名同学，带着问题和同学的好奇心来开始这节。
以右手为例，身体转向右侧，双脚开立宽于肩，右手持球，注意五指将球托起，手心为空，将球顶在右侧锁骨窝处。预摆时重心移动到右脚，屈膝，左臂自然下垂，全身放松，发力时蹬地滑步、转体、挺身、推球、拨指，注意出手的初速度与角度，角度在4度。记住动作要点口诀：蹬、转、挺、推、拨。
1、2口令进行原地滑步练习，1为准备，2为滑步。经过多次练习，形成肌肉记忆，加强身体协调能力。
纠错：个别学生会出现滑步不协调，动作生硬，纠正蹬地与滑步的配合。
练习方法：进行整体的无球动作练习，使学生上下完整配合，形成连贯性。
纠错：学生会出现忘记挺身，和出手角度不对的问题，要对这些问题及时纠正。
练习方法：利用实心球代替铅球，小组形式进行练习，注意动作，对动作加深肌肉记忆。
练习方法：以小组为单位进行铅球练习，通过学习进行实际练习，学会铅球的动作。
纠错：在投掷过程中会出现连贯性不好，及时纠正错误，先想好动作要领然后进行动作的完成。
让开始时第二名同学再次进行投掷，发现距离大大提高。
2堂小结：教师总结学练情况，表扬先进，激励全体学生。
练习密度：3%左右;平均心率：120次/分;运动强度：中等。
第4篇
1、通过主客问答，了解苏东坡力求排遣苦闷、听任自然、乐观旷达的情怀。
赋，始于两汉魏晋，刘勰在《文心雕龙》中就总结了赋的特点：“赋者铺也，铺采摛文，体物写志也。”例如司马相如的《子虚赋》、贾谊的《鹏鸟赋》、张衡的《二京赋》等。
和苏轼的诗词一样，苏轼的散文同样具有写真景、抒真情、言至理的特点。或描写、或叙述、或抒情、或讨论，都能做到自然和谐统一。用他自己的话说，就是行云流水皆能成文，嬉笑怒骂皆成文章：“文如万斛泉源，不择地而出，在平地，滔滔汩汩，虽一日千里无难；及其与山石曲折，随物赋形，而不可知也。”他的散文很少有雕琢斧凿的痕迹，其中的《赤壁赋》就是这样一篇优美的散文。
苏轼的《赤壁赋》，摆脱了魏晋时期的铺陈浮华、罗列词藻的文风，紧紧围绕着自己的“志”，追求真情实景。这篇文章的景物描写虽然笔墨不多，但意境创造真切清新，景物描写优美自然，抒发情感也真挚朴实。在创作风格上达到炉火纯青的程度，成为千古不朽的名作。
熙宁九年十月，王安石变法受挫，变法动向发生逆转，一些投机新法的分子，结党营私，倾轧报复，耿直敢言的苏轼成了官僚们政治倾轧的牺牲品。元丰二年四月到达湖州，七月二十八日突然遭到逮捕，罪证是苏轼的一束诗文。原来在苏轼的诗文中曾流露过一些牢骚，表示过对新法的不同意见，也针砭新法的流弊，其目的无非是“缘诗人之义，托事以讽”，这些就成了遭受弹劾的把柄。那些奸佞的小人诬蔑他“衔怨怀怒，恣行丑诋”“指斥乘舆”“包藏祸心”，把他投入大狱。一时亲友惊散，家人震恐。苏轼在狱中遭受诟辱折磨，有时感到难免一死，曾写两首诗与弟弟诀别，有“是处青山可埋骨，他年夜雨独伤神”的诗句。幸亏亲友的营救，当时的宋神宗也不想杀他，这年年底，结案出狱，以水部员外郎黄州团练副使的名义被贬谪到黄州。
元封三年正月到黄州，苏轼一住就是五年，在这里他生计困难，在友人的帮助下，开了几十亩荒地，掘井筑屋，躬耕其中，号“东坡居士”。苏轼在黄州思想是矛盾的：一方面，他对受到这样残酷的打击感到愤懑、痛苦；另一方面，时时想从老庄佛学求得解脱。同时，在他躬耕农事与田父野老的交往中，感到了温暖，增强了信心，他一方面表现了旷达自适的性格，一方面也使他的思想更接近现实。
第5篇
?赤壁赋》是苏轼因“乌台诗案”被贬到黄州后，处在事业和人生的低谷，闲暇与朋友月夜泛舟游赤壁，借以排遣内心苦闷忧愤而写的一篇游记。文章虽然采用赋体的形式，但文中对景物的描写，及由景物引发思想情感的复杂变化和最后作者旷达人生境界的呈现，使文章具有了独特的审美价值。
3、体会作者在文章中表现出来的旷达胸怀和积极进取的精神。
2、体会作者在文章中表现出来的旷达胸怀和积极进取的精神。
教学设想：立足文本以朗读为依托，抓住关键问题师生研究探讨。
导语设计：读到“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”时，我们看到了一位享受闲适的苏轼；读到“不识庐山真面目，只缘身在此山中”时，我们认识了一位充满理趣的苏轼；读到“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”时，我们读出了重情而伤痛的苏轼；而读到“大江东去，浪淘尽”时，我们更能感受到一位豪迈而旷达的苏轼。不同的人生阶段，不同的人生经历，同一个创作个体呈现在读者面前的是不同的生命特质，那么通过《赤壁赋》的学习，我们从中又能品出一个什么样的苏轼呢？（板书课题）
文体介绍：“赋”以楚辞为源头，到了荀况才有定名。它出现在战国后期，到了汉代才形成确定的体制。这种文体一般描绘客观事物，极尽夸张铺排之能事，形象绚丽，规模壮阔动人，多采用主客问答的方式行文。刘勰在《文心雕龙》中说：“赋者，铺也；铺采摛（chī）文，体物写志也。”体物写志，指赋的内容；铺采摛文，指赋的形貌。赋在艺术表现上注重铺陈形容事物的外象和内理。
圈点法勾画文中写景、议论和抒情的语句；文章写作的主要内容；文章感情变化的脉络，梳理文章结构。
明确：文章采用明暗线结合的方式，即明写泛舟宴乐，暗写自己心境由“乐-悲-喜-笑”的变化过程。通过夜游时的所见所感来抒发人生的感慨。按照这样的思路，本文可以分成三个部分：
（1）通假字：①举酒属客 （属-嘱）②浩浩乎如冯虚御风（冯-凭）③山川相缪（缪-缭）④举匏樽以相属（属-嘱）
（2）活用词：①舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇 舞、泣：使……跳舞，使……哭泣（使动用法）②顺流而东也 东：东去（名作动）③侣鱼虾而友麋鹿 侣、友：以……为伴侣，以……为朋友（意动用法）
（3）特殊句式：①凌万顷之茫然（定语后置）②何为其然也？（宾语前置）
③而今安在哉？（宾语前置）④寄（如)蜉蝣于天地，渺(如）沧海之一粟。（谓语省略，省略句）⑤而又何羡乎！（宾语前置）⑥是造物者之无尽藏也（判断句）
（说明：文言文的学习重点在于积累，以此储备一定的知识，借以提高文言文阅读的能力。当然一篇文章中的知识点很多，这里提列几个具有代表性的知识点，对学生起到一种学习引领的作用。）
三、品味课文，突破重难点 品味景色之美，体味景中之情：
2、研讨：作者笔下的月夜赤壁景色如何？试用自己的语言描绘。表现作者什么样的情感？
明确：月夜泛舟赤壁，一袭月光泻在这万顷碧水之上，如烟雾般笼罩在江面，清风徐徐吹来，波光粼粼。茫茫月色，茫茫江水，境界开阔而空明，意境澄沏而朦胧，如梦似幻，真可谓清风与明月交织，露珠与水色辉映，幽雅而宁静，苍茫而朦胧，真是风月无边，秋景如画。
王国维先生说：“一切景语皆情语，诗情画意总关情”。在这清幽朦胧的景色中，主人公可以“诵——明月之诗，歌——窈窕之章”，从而表现出作者泛舟秋江欣赏美景的愉悦心情；作者在辽阔江面上泛舟，仿佛凌空乘风而行，简直就要脱离人世，升入仙境。如此之美景令人心旷神怡，而在这良辰美景中又可以饮酒赋诗，真是“除却诗酒何所癖，独于山水不能廉”。美景、美事，带来美的感受，此乃“山水之乐、诗酒之乐”。
3、学生自由朗读第二段，品读情感的变化，研讨以下问题：
明确：面对良辰美景主人是“饮酒乐甚，扣弦而歌”且美梦随之而至；而客人似有不解风情之味，在良辰美景之中，他却以哀婉的啸声传达出悲凉和凄清之音。而文章的感情正是由此发生逆转，由乐过渡到下文的悲。
（2）介绍文章写作的背景，为品味文中之“悲”做准备。
（3）结合文章具体语句看看作者在悲叹什么？为什么会有这种悲情？
明确：从文章的内容看，作者之“悲”由三个方面的感触引发：
江山风物触发苏轼联想到历史人物——曹操——当年何等英雄，而一句“今安在哉？”笔锋陡然一转，就是这么个一世之雄，随大江东去而销声匿迹，情感跌入谷底，此一悲也――英雄安在；英雄人物尚且如此，那么被贬谪黄州的苏轼情况又是怎样呢？“渔樵江渚，侣鱼虾友麇鹿；驾扁舟，举匏樽以相属”，而“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”，以蜉蝣与天地，沧海与一粟对比，说明人的渺小；“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”，以吾生之须臾和长江之无穷对比，说明人生短暂。作为有着独步古今才华、远大抱负和政治才干的苏轼，却报国无门，又怎能不悲，怎能不哀，此二悲也――人生短暂，事业无成；人生短暂，壮志难酬。现实的无奈，他是多么想使自己同大自然融为一体，让人生永驻，岁月常在，甚至获得永恒：“挟飞仙以遨游，抱明月而长终”，然而，“知不可乎骤得，托遗响于悲风”，这是理想与现实冲突的悲哀，此三悲也。（此处结合当时背景来谈作者何以会产生这种人生短暂壮志难酬的悲哀之叹。）
第6篇
教研课题：从分层次教学入手，提高体育较好生的专项能力。
寓德于教内容要点：培养学生勇敢、顽强、互助友爱的精神。
高中阶段学生均具备了一定的体育素质与能力，在学习本年级教纲内容时，相当一些学生都能在较短的时间内完成课的任务，针对这一特点，本课从分层教学入手，让一些教材掌握快的学生，在剩余的时间里任意选择一项自己喜欢的球类项目作为自身的长项，并靠自己的能力自行练习。这样高中三年里，大部分学生都能有自己的善长项目，而许多事例证明，只有具备一定的专项能力的人，才会终身引发运动的爱好，这种教学思路迎合了时代的要求与发展，为终身体育教育打下基础。同时，球类兴趣项目的练习，完全靠学生自身的能力，这种教学也符合国家教委关于高中体育教学改革重在培养学生学会自学、自练、自捡、自测、自我调节和自找控制能力的目标。
本课既立足于教师的主导作用，又依靠学生的主体发挥，整节课教与学双边和谐进行。使学生上完体育课能有较大的满足感和快乐感。达到身心健康的目的。
1、学习掌握头手倒立（男）和肩肘倒立（女）发展灵敏、协调及有关的肌肉力量。
4、通过以上教学、培养学生勇敢、顽强、吃苦互助的良好品质。
1、课堂常规（整队、报告人数、师生问好、宣布课内容）
要求：能较好地完成技巧规定动作的学生，可根据自己的兴趣选择篮球、排球、足球、羽毛球等项目练习，进一步发展专长项目，学会自学、自练、自捡、自测、自我调节和控制的能力，提高自身的体育意识与运动能力，为终身体育打下基础。
要求：改进提高耐久跑技术，控制跑速，合理分配体力。
重点：呼吸与脚步的配合，克服极点现象，增强信念。
第7篇
一、知识与技能积累文言实词虚词，掌握相关的文言知识，流畅地翻译全文。
二、过程与方法诵读法；总结归纳法；比较法，通过前后两赋比较理解文章主旨。
三、情感态度与价值观从写景状物中体会作者的情感变化，并与《赤壁赋》比较，理解作者被贬黄州时复杂的思想感情，培养学生积极向上的人生观。
归纳积累文言知识；与《赤壁赋》比较讲解，通过抓关键字句加深对作者人生态度的认识。
时年45岁的苏东坡所写的赤壁二赋在我国文学史上传为美谈。文天祥《读赤壁赋》云：“昔年仙子谪黄州，赤壁矶头河漫游。”王世贞《前赤壁二首》“赋是双珠可夜明。”看来只有两篇赤壁赋合在一起才能完整地把握苏轼当年的所思所想。这节课我们就来感受苏轼在《赤壁赋》中的未尽之意。
苏轼:与黄庭坚（诗）合称“苏黄”，与辛弃疾（词）合称“苏辛”，与欧阳修（散文）合称“欧苏”，与韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、苏洵、苏辙、曾巩合称“唐宋八大家”。
苏轼出身于一个比较清寒的文人家庭，从幼年起就受到良好的文学熏陶，尤其是在父亲苏洵由发奋读书而入仕的影响下，早年便“学通经史，属文日数千言”；宋仁宗嘉祐二年（l057年）苏轼中进土，年方21岁，嘉祐六年，授大理寺评事签书凤翔府判官厅公事，由此，踏上了一条颠沛坎坷的仕途生涯。
宋神宗年间，苏轼因“乌台诗案”被捕入狱，后经苏辙等人营救才免罪释放，被贬为黄州团练副使。从“乌台诗案”到流放黄州是苏轼人生的重要转折，政治上失意彷徨，精神上孤独苦闷。但是生性旷达的诗人在老庄佛禅和山水之乐中求得解脱，自号“东坡居士”，并写了千古传唱的《念奴娇赤壁怀古》、《赤壁赋》和《后赤壁赋》这样充满哲学意味、凝聚人生思考的名篇佳作。
等到宋哲宗即位，新党失势，旧党执政，苏轼被召还朝任翰林学士等职；多年的地方官生涯使他看到新法的某些好处，并在实际中实施，当旧党要废除一切新法时，他又挺身而出主张对新法“参用所长”，因而被诬为“王安石第二”，受到排挤。及至哲宗亲政后，新党再度上台，又以诗人曾依附旧党为名将年近六旬的诗人贬至岭南惠州，再贬至海南儋州。公元1100年，徽宗即位，苏轼终于遇赦北归，次年7月客死常州。去世前两个月，诗人在《自题金山画像》中写到“心似已灰之本，身如不系之舟，问余平生功业，黄州惠州儋州”，颇有几分英雄末路、美人迟暮的空漠之意和苍凉之感。
元丰三年（1079年），苏轼因“乌台诗案”，被捕入狱。出狱后，被贬为黄州团练副使。为排遣内心郁闷，他泛舟赤壁，先后写下了《赤壁赋》和《念奴娇赤壁怀古》。三个月后，重游赤壁，写下了《后赤壁赋》。四、温故知新，熟悉课文。1、高一时我们学过苏轼的《赤壁赋》，请同学们回忆一下，文中描绘了怎样的景色，由此又引发了作者怎样的感叹？明确：该文描绘了月夜的美好景色，清风、明月、江水等自然景观，有这些景观联想到曾经在赤壁出现过的曹操、周瑜等英雄人物，由衷感慨“而今安在”，揭示了人生短促而无常之悲，自己与英雄相比更显渺小，从而感叹“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”。（文中有“清风徐来，水波不兴”、“白露横江，水光接天”、“浩浩乎如凭虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙”这些美景。也有“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”的感叹。）
步：出发既：已经尽：全部顾①：环顾已而：过了一会儿顾②：可是诸：之于
明确：第一自然段：描写夜游黄泥坂的时间及同行者为游赤壁做准备。
4、“霜露既降，木叶尽脱，人影在地，仰见明月。”写出了怎样的氛围，有什么作用？
明确：寥寥十六字，逼真地写出初冬月夜静谧温馨的气氛，烘托出主客浓厚的游兴，并为下文写登山和见鹤作了很好的铺垫。
熟读并背诵课文，结合《第二教材》进一步理解课文。
重点字词提示：乃：于是。上：向上爬。履：爬过。巉：险峻。披：拨开。危：高。震动：使震动。反：通“返”。放：放任。听：听任。
2、来到赤壁首先进入诗人一行视线的是怎样的景色？这四句写景句子，你最喜欢哪句，为什么？（先教师直译这四句写景的句子，而后学生分析其意境，最后教师小结。）
全用白描，状景写情，字字如画。景色清冷峭拔。它不仅展现了月色下山水的那份遗世独立的美态，而且充溢着浓浓的凭吊江山之幽情，造物者的天工和历史情绪达到了完美的统一。
明确：既有对人生短促、年华似水的深重感慨，更有对大自然造物之神奇的惊叹。诗人由此生发了下小舟、登高山，与大自然和而为一的冲动。
目的在于训练学生翻译文言文的能力，体会该语段句式参差所造成的特殊表达效果。
该语段使用了一系列动词：“摄”、“履”、“披”、“踞”、“登”、“攀”、“俯”，写登山以六字句开头，间以三字句，后以六字句收尾，节奏呈“缓→急→缓”的变化。节奏由急而缓，暗示着登顶行为已结束，也预示着诗人情感的进一步变化。
明确：融入自然后情绪转为激昂（平静的乐→激昂的乐），以啸声抒发内心感慨。
6、诗人又为何会“悄然而悲”，“凛乎”不可久留呢？
登山所见景物“巉岩”、“蒙茸”、“虎豹”、“虬龙”、“危巢”、“幽宫”，色彩是阴暗的，“草木震动，山鸣谷应，风起云涌”营造的是阴森恐怖的氛围。与自然和而为一后，诗人又震撼于大自然的伟力，而深感个体的渺小，正如《前赤壁赋》所写：“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷”，高昂的情绪陡然低落，转为高处不胜寒的忧惧、伤感。
7、长啸之后的寂静悲伤，使苏轼不敢久留，重新回到船上，放任一叶扁舟从流飘荡，表现出诗人什么样情感变化？
这表现了苏轼豁达的宇宙观和人生观，他赞成从多角度看问题而不同意把问题绝对化，因此，他在身处逆境中也能保持豁达、超脱、乐观和随缘自适的精神状态，并能从人生无常的怅惘中解脱出来，理性地对待生活。苏轼采取的是一种政治性的退避，“宁固穷以济意，不委屈而累己”，他找到了生活的快乐和心灵安慰的较为现实的途径。